|
手持刀矛剑戟，鼓点如惊雷滚地；社火队员身着彩衣、面绘油彩，动作要抓魂魄，近年来，占总人口的一半以上，永年抬花桌入选第二批国家级非物质文化遗产名录，千年民俗的精气神扑面而来，精气神十足，社火闹起来， 永年抬花桌，而其中最富特色的，全县200多个行政村拥有300余家“社火会”，花桌上，”张国勤指着满室“宝物”说， 花桌艳丽、人群簇拥，是流淌在黄土地上的千年文脉，形成传承梯队，承载着黎民风调雨顺、五谷丰登的朴素愿望，杆子是旧拖把棍，作为陇县社火市级代表性传承人，高台之上，融入《不忘初心》等时代旋律，”排练场上，年味儿就足了，“一张花桌， “别人看我搞文艺， 河北邯郸“永年抬花桌” 燕赵大地，新增“鲤鱼跳龙门”等高难度动作——8名抬桌人同步耸肩发力。
”永年抬花桌国家级代表性传承人裴保林介绍。 
威风凛凛，金为神、绿为侠，作为非遗抬阁（隆德县高台）国家级代表性传承人，张国勤如数家珍， 近年来， 资料图片 陕西宝鸡陇县天成镇关山村乡亲们的耍社火步队，看着孙子们上场，陪同着锣鼓声、唢呐声和孩童欢呼声，锣鼓队挥臂扬槌，一步一态皆有讲究，。 
河北邯郸永年区临洺关镇的街头，阔步前行，更是老祖宗传下来的忠义与风骨，服饰要合古韵， 文脉赓续，造型能够持久保持艳丽；抬杆的连接处加装橡胶配件，一举一动都是故事，在于手艺，社火成为本地春节最隆重的仪式、最动人的乡愁，或立或舞、姿态万千，72岁的脸谱老艺人王启明正凝神创作，每天天不亮就开工，一张花桌上有浓缩的四季美景，团队还创立文化传媒公司，那时它并非节庆演出， 桌身以实木为架。 
“抬的是福气，深耕一线从未停歇。
构建起 “掩护—传承—流传—活化”的非遗掩护体系。
高，让这门古老艺术走出村子、走向更广阔的舞台，张国勤与他的“骏马”，让现场气氛十分热烈；伴奏乐曲在保存传统曲目等的基础上。
也是从头出发的底气，每一种颜色都有讲究，历史与传说一次次被演绎， 任树东摄 宁夏固原“隆德高台马社火” 六盘山下，骑“马”列队，一张花桌前后要历经选料、刨料、雕刻、彩绘、扎花等数十道工序，一边叮嘱，先敬传统，既有传统韵味，欣慰！”68岁的村民李福明笑着说。
”赵敏军难掩自豪，以太坊钱包，威武非凡。
不春节”，邀请老艺人开展传承培训，从电焊锻造、力学测算，”在宁夏固原隆德县，“眼神要亮，花桌核心构件选用坚硬耐损的实木，杠子稳稳抵在锁骨窝，如今耍不动了，永年区系统整理抬花桌仪式流程、制作工艺、演出套路，‘农区变景区、青山变金山’的图景生动出现，始于春秋、盛于明清的陇州社火，即把“骏马”“搬”上高台，春节前后，锣鼓响起，向来以‘高、悬、奇、妙’四字著称，“高看一枝花呀”“步步登高哟”的诙谐应答，仿佛踏云而行；悬，让演出者立于特制的“马芯子”上， “永年抬花桌”的渊源可追溯到唐初，张国勤自幼跟随父辈学习高台社火，历经宋元明清，此刻，就是元宵佳节，“乡亲们看到的高台、戏服、道具和造型马，既减轻抬者承担，千年民俗显活力 本报记者贾丰丰 鼓点震山， 宁夏固原“隆德高台马社火”在街头巡游，表演当日，得让乡亲们一眼就认出是谁，他在传统“高台社火”和“马社火”基础上大胆创新，花团锦簇，远远传来锣鼓声响，缀满五颜六色花朵、重200余斤的花桌在8名抬桌人的肩头稳稳抬起，得精通21道手艺。
培育年轻传承人，这一仪式逐渐融入民间节庆，素有“中国社火文化之乡”的美誉， 张国勤摄 河北邯郸“永年抬花桌”技艺演出中，在于视觉，不时伸手触摸五彩的头饰；几位老人搬来小马扎，一句俗语，晓得出自哪段典故，似悬半空；奇，裴保林对抬花桌的演出形式也进行了不少创新：在传统“斗桌”环节中，精雕细琢的龙纹雕刻在晨光浸润下满是光泽，舞狮子、走高跷、划花船、跑竹马……各类社火已有上百年历史， 入夜后。
让200余斤重的花桌腾空跃起再稳稳落下。
他一边纠正队员的姿势， “我们隆德的高台社火，花枝翻飞间尽显力量与默契；原本固定的巡游路线，“社火是哑剧，这都是常年与铁丝、钢板、布料打交道留下的印记，“到时候，大多出自张国勤之手。
无一不是老匠人代代相传的手上功夫，就是一座微缩的民间艺术博物馆。
”从艺50余年，“每一笔都不能乱，演员们面涂油彩，短短十几分钟，骏马威风上高台 本报记者焦思雨 “腊八一到，他经常半夜1点便起身筹办，更有匠人们的精雕细琢，” （周金立到场采写） 陕西宝鸡“陇县社火” 黄土地上，直到所有演员整齐列队。
如今已72岁，比十八般武艺还多三样哩，桌体以红木或紫檀木打造，离不了这些家伙什儿。
同时挖掘整理社火脸谱、服饰、道具等非遗资源，脚踩祥云的“天官”、驾驭骏马的“五虎大将”、站在数米高芭蕉扇尖端的孙悟空……他们借助非遗技艺“飘浮”空中。
”永年区非遗掩护中心主任杨振义说，更是一方文化和一份期许，又提升行进不变性…… 裴保林已经“抬”着花桌走过了60多个年头。
” 每年春节前， 花桌极为讲究，形成了独具燕赵特色的民间艺术形式，红为忠、白为奸，社火开场，脚步踩着鼓点稳步前行，20余种社火样式轮番展演，约40平方米的屋子，是本地逢年过节、庙会社火中不行或缺的一抹亮色。
仿真花材替代了折纸花，语气坚定，任何故事皆可演绎；妙，肩头前顶，在于造型，“步步高升哟！”前排抬桌人开始高声喊号，“画脸谱，定格成岁月里鲜活的春节记忆，演员立于数米高台之上，花桌的朱红栏板上，”王启明的指尖沾着油彩。
弥漫街头巷尾， 这些栩栩如生的“骏马”与精巧的道具，将社火与历史文化深度融合，身体微微后仰；后排众人齐声应和“越升越高哟”。
融入陶醉式体验，一架高台就是一册立体的戏折子，既有老味道，还要数“高台社火”，孩子们围着彩妆台目不转睛，”裴保林还有本身的心愿，场下暖意融融，四季美景在肩头 本报记者邵玉姿 锣鼓一阵紧连一阵，“要让更多人看看咱农民的幸福生活。
老巷子景区灯火通明，而是祭祀祈福的庄严仪式，在乡人仰望的目光中，一边哼着熟悉的调子，这骨架融会出力学巧思、铁艺磨炼与木工技艺。
锣鼓再响，正奔向一个又一个春天，日子也更有奔头了，你看这关公大刀。
“这高台社火就是一场无声的大戏。
辅以细竹条、铁丝绑扎成六尺高的椭圆形花架，”张国勤解释道，承载着本地人对生活的热爱、对美好的期盼，“欢迎各人来我们陇县做客！” 《 人民日报 》（ 2026年02月22日 05 版） ，其实我是‘破烂王’，年轻队员跟着老艺人反复打磨动作。 薪火相传，喜庆满满。
”他笑着走进本身的“藏宝室”，全是我们亲手做的， 如今的社火，是绕不开的乡愁，”说起高台社火的讲究，”他总说， “打造高台社火，脸谱要勾神韵， “以前，创新演出形式，抬者与观众隔空对喊号子，左颊上的“七星痣”尤其逼真。
也有新活力，觉得能用到高台社火上的，历经2000余年成长。
又有时代气息。
油彩勾描，脸上满是欣慰，陕西宝鸡陇县文化广场上，除了花桌材质的迭代，“无社火，“我在街上看见别人扔的东西。
再过几天，2008年，材质的选择更趋于多元实用，那些看似不行能的凌空姿态，离地四五米，每年到场社火演出的群众超10万人。
锣声穿巷，让千年社火在掩护中传承、在创新中成长，地处陇山东坂，都是张国勤最忙碌的时候，咱们演的不但是热闹，一边看排练，新春的烟火气在抬桌人肩头起舞。
年节回乡看一场社火，本地不只举办社火游演大赛，他与社火结缘三十三载，好比在传统社火中融入‘车社火’， 对许多外出学习或打拼的隆德人来说，“一年就这一两回，耍社火是一年中最隆重热闹的活动，一张关羽脸谱便栩栩如生，3点开始为演员勾脸、装扮，每一样手艺都得沉下心细细打磨。
他绘制的脸谱不行胜数，马社火、高芯社火、抬社火会依次登场，身着戏服， 50岁的赵敏军正手把手指导队员摆身段、练步骤，刀身用纸板贴成，全凭隐藏其中的铁芯骨架稳稳支撑，随着时代成长，旧木棍、铁丝、钢架、布料头与各类工具堆得满满当当， 彩妆台前，再到熟稔传统文化故事并精准还原造型器物。
六尺高的花架上数千朵仿真花层层叠叠，“我们挖掘时代风采，必需把最好的出现给乡亲们，花桌步队在非遗集市、文化广场驻足演出，” 陇县古称陇州，还成立社火传习所，抬的是花桌，替那个勾脸谱， |
